Bài giảng Ngữ văn lớp 10 - Tuần 24: Đọc văn: Chuyện chức phán sự đền Tản Viên (Nguyễn Dữ)

Nội dung text: Bài giảng Ngữ văn lớp 10 - Tuần 24: Đọc văn: Chuyện chức phán sự đền Tản Viên (Nguyễn Dữ)

1. Ảnh chụp sách Tân biên Truyền kỳ mạn lục Cảnh trong truyện Người con gái Nam Xương ĐIẾU VŨ NƯƠNG Lê Thánh Tông Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương, Miếu ai như miếu vợ chàng Trương. Ngọn đèn dù tắt đừng nghe trẻ, Cung nước chi cho lụy tới nàng. Chứng quả đã đôi vầng nhật nguyệt, Giải oan chớ mượn đến đàn tràng. Qua đây mới biết nguồn cơn ấy, Đền thờ bà Vũ Thị Thiết – nhân vật trong Khá trách chàng Trương quá phũ phàng. truyện Người con gái Nam Xương (Hà Nam)
2. CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN (Tản Viên từ phán sự lục - trích Truyền kì mạn lục) Nguyễn Dữ
3. I. Giới thiệu 1. Tác giả 2. Tác phẩm a. Đặc điểm của truyện truyền kì - Văn xuơi tự sự thời trung đại. - Viết bằng chữ Hán, xen lẫn thơ ca, kết hợp với lời bình. - Phản ánh hiện thực xã hội qua những yếu tố kỳ lạ, hoang đường. b. “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ - Gồm: 20 truyện, viết bằng chữ Hán. - Nội dung: con người, cuộc sống xã hội phong kiến từ đời nhà Hồ - Trần - Lê - Cốt truyện: kết hợp yếu tố hiện thực và chi tiết kì ảo. - Kết thúc truyện: bài học đạo đức.
4. II. Đọc – hiểu văn bản 1. Tĩm tắt truyện Chuyện chức phán sự đền Tản Viên MỞ TRUYỆN THÂN TRUYỆN KẾT TRUYỆN
5. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên MỞ TRUYỆN THÂN TRUYỆN Tử Văn gặp hồn ma tướng giặc. Tử Văn được thổ thần mách bảo tung tích về hồn ma tướng giặc. Tử Văn bị bắt xuống âm phủ, chàng dũng cảm tố cáo tội ác của tên ác thần KẾT TRUYỆN
6. II. Đọc – hiểu văn bản 1. Tĩm tắt tác phẩm 2. Nhân vật Ngơ Tử Văn a. Cách giới thiệu nhân vật
7. Ngơ Tử Văn tên là Soạn, người huyện Yên Dũng đất Lạng Giang. Chàng vốn khảng khái, nĩng nảy, thấy sự gian tà thì khơng thể chịu được, vùng Bắc người ta vẫn khen là một người cương trực. Trong làng trước cĩ một ngơi đền linh ứng lắm. Cuối đời nhà Hồ, quân Ngơ sang lấn cướp, vùng ấy thành một nơi chiến trường. Bộ tướng của Mộc Thạnh cĩ viên Bách hộ họ Thơi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian.Tử Văn rất tức giận, một hơm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền. Mọi người đều lắc đầu lè lưỡi, lo sợ thay cho Tử Văn, nhưng chàng vẫn vung tay khơng cần gì cả.
8. b. Hành động của nhân vật Tử Văn “ tắm gội sạch sẽ”: tẩy trần Thái độ tơn làm việc thiêng. b1. kính nghiêm Chuẩn túc, cơng khai bị đốt “ khấn trời”: việc làm của đền cầu mong được mình. sự ủng hộ của trời đất.
9. b. Hành động của nhân vật Tử Văn Người dân “ lắc đầu, lè lưỡi”: Tính cách b2. lo sợ, quý nể dũng cảm, Châm ngầm. gan dạ, ghét thĩi gian lửa đốt Tử Văn tham lừa lọc đền “vung tay khơng và cĩ tinh cần gì cả”: dứt thần dân tộc. khốt, mạnh mẽ, tin vào hành động chính nghĩa.
10. b. Hành động của nhân vật Tử Văn Tử Văn đối mặt với Tính cách viên tướng bại trận b3. Sau khi đốt đền Tử Văn đối mặt với ? Diêm Vương
11. Nhà ngươi đã theo nghiệp nho, đọc sách vở của thánh hiền, há khơng biết cái đức của quỷ thần sao, cớ gì lại dám khinh nhờn hủy tượng, đốt đền, khiến cho hương lửa khơng cĩ chỗ tựa nương, oai linh khơng cĩ nơi hiển hiện, vậy bảo làm sao bây giờ? Biết điều thì dựng trả ngơi đền như cũ. Nếu khơng thì, vơ cớ hủy đền Lư Sơn, Cố Thiệu sẽ khĩ lịng tránh khỏi tai vạ. Tử Văn mặc kệ, vẫn cứ ngồi ngất ngưởng tự nhiên. Người kia tức giận nĩi: - Phong Đơ khơng xa xơi gì, ta tuy hèn, há lại khơng đem nổi nhà ngươi đến đấy. Khơng nghe lời ta thì rồi sẽ biết. Nĩi rồi phất áo ra đi.
12. * Tử Văn đối mặt với viên tướng bại trận Viên tướng bại trận Tử Văn - trách mắng, địi trả đền. - ngồi ngất ngưởng, điềm - lời lẽ hăm dọa, ba hoa, nhiên. khốc lác, rỗng tuếch. - thờ ơ trước lời hăm dọa. => Quyết chống trả với => Bình thản, điềm Tử Văn, kiện Tử Văn nhiên, xem khơng ra gì. xuống Minh ti. Làm nổi bật tính cách của Ngơ Tử Văn: bản lĩnh, ganEm dạ,Nghệ cĩ cĩ nhận thuậtniềm xét xây tingì dựngvề vào cách chính nghĩa. xâynhân dựng vật cĩtính tính cách cách của đối hai lập mangnhân lại vật hiệu trên? quả gì ?
13. - Tội sâu ác nặng, khơng được dự vào hàng khoan giảm Nĩi rồi xua tay bảo đi ra phía bắc. Ở đĩ cĩ một con sơng lớn, trên sơng bắc một cái cầu dài ước hơn nghìn thước, giĩ tanh sĩng xám, hơi lạnh thấu xương. Hai bên cầu cĩ đến mấy vạn quỷ Dạ Xoa đều mắt xanh tĩc đỏ, hình dáng nanh ác. Hai con quỷ dùng gơng dài, thừng lớn gơng trĩi Tử Văn mà giải đi rất nhanh. Tử Văn kêu to: - Ngơ Soạn này là một kẻ sĩ ngay thẳng ở trần gian, cĩ tội lỗi gì xin bảo cho, khơng nên bắt phải chết một cách oan uổng. Chợt nghe trên điện cĩ lời quát: - Tên này bướng bỉnh ngoan cố, nếu khơng phán đốn cho rõ, chưa chắc nĩ đã chịu nhận tội. - Bèn sai dẫn Tử Văn vào cửa điện. Tử Văn vào đến nơi, thấy người đội mũ trụ đang kêu cầu ở trước sân. Diêm Vương mắng Tử Văn rằng: - Kẻ kia là một người cư sĩ, trung thuần lẫm liệt, cĩ cơng với tiên triều, nên hồng thiên cho được huyết thực ở một ngơi đền để đền cơng khĩ nhọc. Mày là một kẻ hàn sĩ, sao dám hỗn láo, tội ác tự mình làm ra cịn trốn đi đằng nào? - Tử Văn bèn tấu trình đầu đuơi như lời Thổ cơng đã nĩi, lời rất cứng cỏi, khơng chịu nhún nhường chút nào.
14. * Tử Văn đối mặt với Diêm Vương. - Quang cảnh Minh ti: âm u, rùng rợn. - Diêm Vương: + là người cĩ quyền hạn to nhất ở Minh ti + quát mắng, kết tội Tử Văn - Tử Văn: + “kêu to”, khẳng định mình là “ kẻ sĩ ” ,bị “oan uổng” + “lời nĩi cứng cỏi”, “khơng chịu nhún nhường chút nào” => Kiên quyết, cứng cỏi, khơng khuất phục trước cái ác => Tử Văn thắng kiện. Bút phápQua miêu cuộc tả đối cảnh mặt Minh với hồn ti mađậm viên yếu tố rùng rợn, ma quái đã lộttướng tả bạiđược trận tinhvà Diêm thần Vương bất emkhuất, cĩ ý chí kiên cường, lịng dạnhận ngay xét thẳng gì về tínhcủa cách người của quân Tử Văn? tử.
15. c. Tử Văn nhậm chức phán sự đền Tản Viên - là phần thưởng cao quý, gửi gắm ước vọng của nhân dân. - là sự bất tử hĩa khát vọng chính nghĩa, cơng lí của con người. - là bài học khích lệ mọi người dũng cảm chống lại cái xấu, cái ác. => Lí tưởng sống cao đẹp. Việc Tử Văn nhậm chức phán sự đền Tản viên mang ý nghĩa gì?
16. Củng cố: Dặn dị: TÍNH CÁCHNGHỆ NGƠTHUẬT TỬ VĂN kết hợp cươngcách trực, giới can đảm,xây dựng bản lĩnh, yếu tốcốt cách kết thúclí tưởng khảngthiệu khái, ấn dứt khốt,tính cách bình tĩnh, hiện thựccứng cỏi, cĩ hậusống cao nĩng nảytượng ghét thĩinhân vật gan dạ và hoangbất khuất đẹp gian thamđối lập đường