Bài giảng Ngữ văn lớp 11 - Tiết 40: Đọc văn: Chí phèo (Nam Cao) - Vũ Thị Hương Sen

Nội dung text: Bài giảng Ngữ văn lớp 11 - Tiết 40: Đọc văn: Chí phèo (Nam Cao) - Vũ Thị Hương Sen

1. TRÂN TRỌNG KÍNH CHÀO QUí THẦY Cễ VÀ CÁC EM HỌC SINH! Giỏo viờn thực hiện : Vũ Hương Sen
2. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao I. Vài nét vờ̀ tiờ̉u sử và con người: Cuộc đời và nhõn cỏch của nhà văn - chiến sĩ Nam Cao đó trở thành tấm gương cao đẹp trong giới văn nghệ sĩ .
3. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao Nơi yên nghỉ vĩnh hằng của Nam Cao
4. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao Khu tưởng niệm nhà văn Nam Cao
5. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao Một gúc quờ làng Đại Hoàng ngày nay
6. Tiết 51: Tỏc giả Nam Cao Một góc làng quê Đại Hoàng ngày nay
7. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao II. Sự nghiệp văn học 1. Quan điểm nghệ thuật: Nghệ thuật vị nhõn sinh. Văn học phải gắn bú với đời sống của nhõn dõn lao động. Một tỏc phẩm cú giỏ trị phải chứa đựng nội dung nhõn đạo cao cả. Nghề văn phải là nghề sỏng tạo. Nhà văn phải cú lương tõm nghề nghiệp Tiểu kết: Quan điểm nghệ thuật cú tớnh hệ thống nhất quỏn và tiến bộ mang tớnh nguyờn tắc của xu hướng văn học hiện thực tiến bộ và văn học chõn chớnh núi chung.
8. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao 2. Cỏc đề tài chớnh: CÁC ĐỀ TÀI CHÍNH a. Trước Cỏch mạng thỏng 8 Người trớ thức nghốo Người nụng dõn nghốo Đời thừa Chớ Phốo Sống mũn Lóo Hạc. Giăng sỏng Một bữa no *Nội dung chớnh * Nội dung chớnh: Nhà văn miờu tả sõu sắc tấn bi kịch tinh Tập trung khắc họa tỡnh cảnh và số phận của thần của những người trớ thức nghốo người nụng dõn nghốo bị đẩy vào đường trong xó hội cũ. cựng, bị tha húa. * Giỏ trị : *Giỏ trị - Phờ phỏn xó hội phi nhõn đạo đó tàn phỏ - Kết ỏn xó hội tàn bạo đó hủy diệt nhõn tớnh của tõm hồn con người. người nụng dõn lương thiện. - Thể hiện niềm khao khỏt một cuộc sống cú - Khẳng định nhõn phẩm và bản chất lương thiện ớch, thực sự cú ý nghĩa. của họ. Tiểu kết: Sỏng tỏc của Nam Cao thường chứa đựng một nội dung triết lớ sõu sắc; Nam Cao luụn trăn trở, day dứt về vấn đề nhõn phẩm và luụn đặt niềm tin vào con người.
9. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao b. Sau Cỏch mạng thỏng 8 Văn học khỏng chiến chống Phỏp - Đụi mắt (1948) - Nhật kớ Ở rừng (1948) - Tập kớ sự: Chuyện biờn giới Sỏng tỏc của Nam Cao ở giai đoạn này thể hiện nhiệt tỡnh yờu nước và cỏch nhỡn, cỏch sống của giới văn nghệ sĩ với nhõn dõn và cuộc khỏng chiến của dõn tộc. TK: Bản tuyờn ngụn nghệ thuật của những nhà văn đang chuyển mỡnh theo khỏng chiến.
10. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao - “Một tỏc phẩm thật giỏ trị . . . Nú phải chứa đựng được một cỏi gỡ lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi. Nú ca tụng lũng thương, tỡnh bỏc ỏi,,sự cụng bỡnh Nú làm cho người gần người hơn” (Đời thừa).
11. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao - "Văn chương khụng cần đến những người thợ khộo tay, làm theo một vài kiểu mẫu đưa cho. Văn chương chỉ dung nạp được những người biết đào sõu, biết tỡm tũi, khơi những nguồn chưa ai khơi và sỏng tạo những cỏi gỡ chưa cú" (Đời thừa).
12. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao -"Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gỡ cũng là một sự bất lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn chương thỡ thật là đờ tiện”. (Đời thừa).
13. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao II. Sự nghiệp văn học 3. Phong cách nghợ̀ thuọ̃t: Phong cỏch nghệ Nam Cao thường viết về những cỏi nhỏ nhặt thuật là cỏ tớnh sỏng xoàng xĩnh, tầm thường trong cuộc sống tạo của nhà văn thể hàng ngày, từ đú đặt ra những vấn đề cú ý hiện trong tỏc phẩm nghĩa xó hội to lớn, những triết lớ sõu sắc về qua: con người, cuộc sống và xó hội + Cỏch lựa chọn và xử lý đề tài. Nam Cao luụn cú hứng thỳ khỏm phỏ “con người trong con người”, cú biệt tài diễn tả, ++ QuanQuan niệmniệm nghệnghệ phõn tớch tõm lớ nhõn vật. thuật về con người. Nam Cao thường sử dụng thủ phỏp nghệ ++ NhữngNhững biệnbiện phỏpphỏp nghệ thuật ưa thớch và thuật đối thoại và độc thoại nội tõm. quen dựng. Giọng điệu buồn thương chua chỏt, lạnh lựng mà ++ GiọngGiọng điệuđiệu riờngriờng đầy thương cảm, đằm thắm yờu thương.
14. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao II. Sự nghiệp văn học 3. Phong cách nghợ̀ thuọ̃t: “Thằng này rất ngạc nhiờn. Hết ngạc nhiờn thỡ hắn thấy mắt hỡnh như ươn ướt. Bởi vỡ lần này là lần thứ nhất hắn được một người đàn bà cho Tỉnh ra, chao ụi, buồn! Hơi rượu khụng sặc sụa, hắn cứ thoang thoảng thấy hơi chỏo hành. Hắn ụm mặt khúc rưng rức ” (Chớ Phốo)
15. Tiết 40: Tỏc giả Nam Cao “Hắn nghĩ thế và buồn lắm, buồn lắm! Cũn gỡ buồn hơn chớnh mỡnh lại chỏn mỡnh? Cũn gỡ đau đớn cho một kẻ vẫn khao khỏt làm một cỏi gỡ nõng cao giỏ trị đời sống của mỡnh, mà rỳt cục chẳng làm được cỏi gỡ, chỉ những lo cơm ỏo mà đủ mệt? Hắn để mặc vợ con khổ sở ư? Hắn bỏ liều, hắn ruồng rẫy chỳng, hắn hi sinh như người ta vẫn núi ư?” (Đời thừa) “Trời ơi! Hắn thốm lương thiện, Hắn muốn làm hũa với mọi người biết bao! Thị Nở sẽ mở đường cho hắn. Thị cú thể sống yờn ổn với hắn thỡ sao người khỏc lại khụng thể được.” (Chớ Phốo)
16. III. TỔNG KẾT NHẬN XẫT CHUNG Nam Cao chỉ là mụt nhà văn mảnh khảnh NGUYỄN ĐèNH THI như thư sinh, ăn núi ụn tồn, mỗi lỳc mỗi đỏ măt, mà kỡ thực mang trong lũng một sự phản khỏng mónh liệt. ễng là người hay bõng khuõng về vấn đề nhõn phẩm, về thỏi độ kớnh trọng đụớ với mọi người. ễng HÀ MINH ĐỨC thường dễ bất bỡnh trước tỡnh trạng con người bị lăng nhục chỉ vỡ sự đày đoạ của cảnh nghốo đúi cựng đường. ễng là một nhà văn vừa cú tài năng đỏng phục, Đỗ Tiến Thụy vừa cú nhõn cỏch thẳng thắn và chớnh trực đỏng trọng.
17. 1917-1951 Quờ Đại Hoàng Con người khỏc bờn trong Tiểu sử Bờn ngoài Gia đỡnh trung nụng nghiờm khắc với chớnh mỡnh Hoạt động Đụn hậu, giàu tỡnh thương Tiểu sử Tớnh chõn thực Con người ý nghĩa lớn Tớnh nhõn đạo Tớnh sỏng tạo Vấn đề nhỏ đề Vấn Đối thoại, độc Miờuthoại nội tõm tả, phõn tớch tõm lớ Quan điểm NT Sự nghiệp Sự văn chương Phong cỏch NT Giọng điệu chua chỏt mà thương cảm Cú lương tõm, trỏch nhiệm Đề tài chớnh Bi kịch tha húa Bi kịch tinh thần Trớ thức nghốo Nụng dõn nghốo
18. CẢM ƠN QUí THẦY Cễ VÀ CÁC BẠN ĐÃ CHÚ í LẮNG NGHE