Bài giảng Ngữ văn khối 11 - Tuần 27: Đọc văn: Ngươi trong bao (A.P.Sê-Khốp)

Nội dung text: Bài giảng Ngữ văn khối 11 - Tuần 27: Đọc văn: Ngươi trong bao (A.P.Sê-Khốp)

1. Xăm xăm bước tới cây chanh Thò tay muốn bẻ sợ cành có gai. Nhát như thỏ đế. Kẻ gọi mình là thận trọng, hèn nhát người bủn xỉn gọi mình là tằn tiện.
2. NGƯỜINGƯỜI TRONGTRONG BAOBAO - A.P.SÊ-KHỐP-
3. I.Tìm hiểu chung: 1.Tác giả: A.P. Sê-khốp (1860-1904) Sinh ra và lớn lên trong một gia đình buôn bán nhỏ ở thị trấn Ta-ran-rốc. Vừa làm bác sĩ nông thôn, vừa viết báo, viết văn. Nhà văn Nga kiệt xuất, để lại hơn 500 truyện ngắn và truyện vừa. Từ những cốt truyện giản dị, tác phẩm Sê-khốp đã đặt ra được những vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân văn sâu xa.
4. vTác phẩm tiêu biểu: Truyện ngắn Anh béo anh gầy Truyện ngắn Cái chết của Truyện ngắn Con kỳ nhông viên công chức
5. Là nhà văn Nga kiệt xuất, đại diện cuối cùng của chủ nghĩa hiện thực Nga nửa cuối thế kỉ XIX, nhà cách tân vĩ đại về thể loại truyện ngắn và kịch nói.
6. 2.Tác phẩm * Hoàn cảnh ra đời: - Sáng tác trong thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I-an-ta, trên bán đảo Crưm, biển Đen. - Đây là một trong 3 truyện ngắn có chung chủ đề phê phán lối sống tầm thường dung tục tiểu tư sản-lối sống của kiểu người trí thức Nga những năm cuối thế kỉ XIX * Bố cục: 2 cách
7. II. Đọc- hiểu văn bản 1. Đọc- tóm tắt tác phẩm. - Tóm tắt truyện: Cuộc nghỉ đêm sau chuyến đi săn muộn tại làng Mi-rô-nô-xít-xkoi-ê của bác sĩ I-van I - va-nứt và Bu-rơ- kin kể chuyện về Bê-li-cốp => Chuyện về Bê-li-cốp (chân dung thói quen; ”câu chuyện tình yêu” với Va- ren- ca; cuộc nói chuyện với Cô- va-len-cô; cái chết của Bê-li-cốp)=> I-va- nứt kết luận” không thể sống mãi như thế được”.
8. 2. Tìm hiểu văn bản 2.1. Nhân vật Bê-li-cốp: Nhóm 1: Chân dung nhân vật chính được cụ thể hóa bằng những chi tiết nào? Tìm những chi tiết miêu tả ngoại hình (gương mặt, cách ăn mặc) Bê-li-côp? * Hoạt động nhóm Nhóm 2+3: Tìm những chi tiết miêu tả tính cách, lối sống, sinh hoạt của Bê-li- côp? Nhóm 4: Ảnh hưởng của Bê-li-cốp tới những người xung quanh?
9. a. Chân dung Bê-li-cốp: - Cách ăn mặc: đi giày cao su, cầm ô khi trời đẹp, mặc áo bành tô, đeo kính râm, lỗ tai nhét bông, ngủ trùm chăn kín đầu, cửa sổ đóng kín. - Đặc điểm: Tất cả đều để trong bao => kì quái, khác người, lập dị
10. b. Tính cách Bê-li-cốp, lối sống sinh hoạt: - Có khát vọng kì dị, mãnh liệt: Thu mình vào một cái vỏ, tạo ra cho mình một thứ bao để ngăn cách - Nhút nhát: “nhỡ lại xảy ra chuyện gì” - Ghê sợ hiện tại nhưng lại ca ngợi tôn sùng quá khứ: say mê và ca ngợi tiếng Hi lạp. - Máy móc, giáo điều, rập khuôn: phản ứng việc đi xe đạp của 2 chị em Va-ren-ca, thói quen trong quan hệ đồng nghiệp: Đến thăm đồng nghiệp => chỉ ngồi im - Luôn sống theo những chỉ thị, thông tư. - Cô độc, luôn lo lắng và sợ hãi - Luôn luôn thoả mãn và hài lòng với lối sống cổ lỗ, hủ lậu, kì quái của mình => Hèn nhác, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình trong bao và cảm thấy an tâm sung sướng, mãn nguyện với điều đó.
11. c. Ảnh hưởng của lối sống Bê-li-côp tới mọi người: - Đồng nghiệp, mọi người xung quanh y, cả thành phố nơi y sống đều sợ hãi y, họ xa lánh y, không muốn dạy với y. - Khi Bê-li-cốp chết rồi lối sống đó vẫn ảnh hưởng tới mọi người, cuộc sống vẫn ngột ngạt, bế tắc tù túng. Lối sống ảnh hưởng dai dẳng, mạnh mẽ đến lối sống và tinh thần của mọi người Một tính cách điển hình, một nhân vật độc đáo, một sản phẩm nghệ thuật của thiên tài Sê-khốp
12. vThảo luận nhóm nhỏ: 2 bàn quay lại với nhau trao đổi: nguyên nhân, kết cục, thái độ của mọi người trước cái chết của Bê-li-cốp
13. 2.2.Cái chết của Bê-li-cốp * Nguyên nhân: Do sốc trước thái độ và hành động của chị em Va-ren-ca. - Chính tiếng cười đã đẩy nỗi sợ hãi lên đến đỉnh điểm: + Sợ mình biến thành trò cười cho thiên hạ. + Sợ cả thành phố sẽ biết chuyện + Sợ chuyện sẽ đến tai ngài thanh tra, thị trưởng. + Sợ có những tranh châm biếm khác. + Sợ bị ép về hưu. - Bê-li-cốp chết vì những nỗi sợ bủa vây. Một thứ bao vô hình đã biến thành thòng lọng quàng vào cổ hắn.
14. * Kết cục: - Bê-li-cốp đã đạt được mục đích của cuộc đời. Quan tài như là 1 thứ bao tốt nhất, bền vững nhất đối với hắn. * Thái độ của mọi người: - Ban đầu mọi người thấy nhẹ nhàng thoải mái - Sau 1 tuần lối sống đó vẫn ảnh hưởng tới mọi người, cuộc sống vẫn ngột ngạt, bế tắc, tù túng. → Ý nghĩa: Lối sống ấy đã đầu độc bầu không khí trong lành, lành mạnh của văn hóa, đạo đức và tiến bộ của XH Nga đương thời
15. Hình tượng cái bao có ý nghĩa như thế nào đối với nhân vật Bê-li-cốp nói riêng và cả xã hội Nga nói chung?
16. 2.3. Ý nghĩa của biểu tượng “Cái bao” - Nghĩa đen: Vật dùng để đựng có hình túi hoặc hình hộp, luôn bên cạnh Bê-li-cốp. - Nghĩa bóng: Lối sống và tính cách của nhân vật Bê-li-cốp. - Lối sống thu mình, hèn nhác, ích kỉ cá nhân, hủ lậu đã và đang tồn tại làm ảnh hưởng đến một bộ phận không nhỏ ở nước Nga => giá trị phê phán - Ý nghĩa phổ quát: Cả xã hội Nga thời điểm đó cũng là cái bao khổng lồ trói buộc, ngăn chặn sự tự do của con người => sức mạnh tố cáo => Cái bao là biểu tượng giàu ý nghĩa là sáng tạo nghệ thuật độc đáo của tác giả
17. 3. Tổng kết a. Nghệ thuật: - Cách kể, giọng chuyện chậm rãi, u buồn, giễu cợt một cách sâu cay. - Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình mang tính biểu tượng cho một giai cấp xã hội. - Nghệ thuật xây dựng biểu tượng b. Nội dung: Thể hiện cuộc đấu tranh giữa con người với cái “bao”chuyên chế và khát vọng sống là mình, loại bỏ lối sống “trong bao", thức tỉnh “con người không thể sống mãi như thế này được”.
18. Câu 1. Theo nhân vật Bê-li-cốp, điều gì được xem là rõ rang trong cuộc sống? A. Ý nghĩa của mỗi người. B. Hành động của con người trong quá khứ. C. Mặt trời trong những ngày nắng đẹp. D. Những chỉ thị, thông tư, những bài báo cấm đoán điều này điều nọ.
19. Câu 2. Dòng nào nói đúng ý nghĩ thường xuyên xuất hiện trong đầu Bê-li-cốp? A. Sợ có ai đó làm hắn giật mình B. Sợ có tiếng chuông điện thoại reo trong đêm. C. Sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì. D.Sợ có ai đến nhà hắn mà không báo trước.
20. THANK YOU